At least five doctors to suffer from mental woes every month (I hope I'll not be included in the list..hm...)

It's the end of November. This month had been quite stressful for me. Working and working everyday with no holiday and my heart missing my mom and family so much. With too much work load and limited energy, sometimes I lost my temper. I've been feeling like a monster inside but trying my best not to hurt my patient's feeling even though me myself hurt inside with their all kinds of requests, stubborn attitudes, impatience and etc. Luckily I'm a happpy-go-lucky type..hehehe...

Every time I felt disturbed with my patient's problem (refusing my plan of management (so stubborn...haiya..), discharged against medical advise, requesting impossible things like want to fly to SGH with helicopter even though it's not that urgent), I'll always talk to myself; "They are sick peoples, they are scared, anxious, sad, worried...I am healthy and I am the doctor who supposed to understand and have the empathy on them. I shouldn't be angry..."

In the end, still I realized that it's Allah's test. Crying in my dua', expressing my feelings to Him (even though He already know, because He's Al-'Alim) and talking to my mom, my sisters and my best friends through phone help me a lot...

Alhamdulillah....thank you Allah for all the Your ni'mah and Your mercy, I still breath here and stand here remembering You...

Just want to share this article I got from ppim-net. Quite surprising...but in stressful studying and working environment, without strong faith and patience, the risk is there..


www.thestar.com

Sunday November 30, 2008

At least five doctors to suffer from mental woes every month

By M. KRISHNAMOORTHY


KUALA LUMPUR: Every month, at least five doctors are found to be suffering from mental illnesses, director-general of health Tan Sri Dr Mohd Ismail Merican said.

He said these doctors were either psychotic or neurotic but still managed to get into medical schools because these schools were not screening students meticulously enough.

“When the doctors complete their two-year housemanship and their applications are submitted for registration with the Malaysian Medical Council (MMC), they fail to get registered.

“Their supervisors do not certify them as fit to be registered because of indiscipline and poor attitude arising from mental health problems.

“The mental cases range from psychotic to neurotic. Psychotic cases include delusions and hallucinations, and neurotic behaviour includes anxiety, fear and anger due to the competitive environment,” said Dr Ismail.

These medical graduates, totalling about 60 cases a year, are unable to cope with their housemanship as they may have been pressured by their parents to take up medicine.

Dr Ismail said it was disheartening to note this emerging trend due to an inefficient selection process, adding that the mental cases were referred to the Medical Review Panel (MRP).

Since many of these graduates have spent a lot of money on their medical education, the MRP may extend their housemanship and at the same time send them for psychiatric treatment.

“In the event they are assigned to work, they will be thoroughly supervised and counselled by experts and given light duties until their mental condition improves.

“I am not so sure whether we can identify those with attitude problems during an interview unless such problems are obvious,” Dr Ismail said at a forum on Training Future Doctors: Have we got it right?”

About 2,000 medical doctors are registered annually from 21 local medical schools and 400 recognised schools overseas.

Different medical schools around the world have different selection criteria for their students, Dr Ismail said.

However, he said that the ministry was also planning some form of examination to check their attitude, knowledge and experience after they complete their final examination.

Most of the mentally ill students, he said, could have undergone pressure and depression while studying and faced difficulty in coping in a hospital environment.

The other weakness was a lack of proficiency in the English language.

Higher Education director-general Prof Datuk Dr Radin Umar Radin Sohadi said the ministry was currently reviewing universities’ curricula to ensure high standards in medical education and training for doctors.

“Uppermost on our minds will be the safety and well-being of patients,” he said.

Anak Pegawai Kumpulan A, Ibu Bapa Jadi Pengemis

Berita Harian. Sabtu 29/11/2008

KANGAR: Sepasang suami isteri yang anak mereka berkhidmat sebagai pegawai kerajaan kumpulan A adalah antara sembilan pengemis dan kutu rayau yang ditahan dalam 'Ops Menyelamat' Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) di bandar ini, kelmarin.

Dua daripada tujuh lagi yang ditahan adalah warga emas dari Thailand yang memasuki negara ini menggunakan pas lawatan sosial semata-mata untuk mengemis manakala yang lain warga tempatan.

Timbalan Pengarah JKM Perlis, Mastura Abdul Rahim, berkata pasangan suami isteri berusia dalam lingkungan 60-an dari Kodiang, Kedah itu ditahan ketika mengemis di pasar malam berhampiran Stadium Utama Negeri di sini, jam 8.45 malam.

"Selain mempunyai seorang anak yang bekerja sebagai pegawai kerajaan kumpulan A, pemeriksaan mendapati pasangan itu turut menerima bantuan bulanan JKM.

"Kita sedih apabila siasatan mendapati anak yang berjawatan tinggi tidak mempedulikan ibu bapa dan membiarkan mereka mengemis," katanya pada sidang media selepas operasi itu. Pasangan itu diserahkan kepada waris mereka.


Mastura berkata, selain memberi kaunseling kepada pengemis terbabit, pihaknya mengadakan perjumpaan dengan waris masing-masing bagi mengetahui punca mereka mengemis.

Operasi itu disertai 40 anggota dari polis, Jabatan Imigresen, Jabatan Agama Islam Perlis dan Agensi Antidadah Kebangsaan (AADK).

Mastura berkata, dua warga emas lelaki dari Thailand yang ditahan itu diserahkan kepada pihak Imigresen .

Seorang kutu rayau dihantar ke rumah kebajikan manakala yang lain diserahkan kepada waris masing-masing.
"Warga Thailand itu menggunakan pas sempadan untuk masuk dan mengemis di pasar malam di sini.

"Perbuatan mereka dipercayai didalangi warga tempatan yang memperoleh komisen hasil kegiatan itu," katanya.

Why Do We Read Qur'an?

Why do we read Quran, even if we can't understand a single Arabic word? This is a beautiful story.

An old American Muslim lived on a farm in the mountains of eastern Kentucky with his young grandson. Each morning Grandpa was up early sitting at the kitchen table reading his Quran. His grandson wanted to be just like him and tried to imitate him in every way he could. One day the grandson asked, “Grandpa! I try to read the Quran just like you but I don't understand it, and what I do understand I forget as soon as I close the book. What good does reading the Qur'an do?” The Grandfather quietly turned from putting coal in the stove and replied, “Take this coal basket down to the river and bring me back a basket of water.”

The boy did as he was told, but all the water leaked out before he got back to the house. The grandfather laughed and said, “You'll have to move a little faster next time,” and sent him back to the river with the basket to try again. This time the boy ran faster, but again the basket was empty before he returned home. Out of breath, he told his grandfather that it was impossible to carry water in a basket, and he went to get a bucket instead. The old man said, “I don't want a bucket of water; I want a basket of water. You're just not trying hard enough,” and he went out the door to watch the boy try again.

At this point, the boy knew it was impossible, but he wanted to show his grandfather that even if he ran as fast as he could, the water would leak out before he got back to the house. The boy again dipped the basket into river and ran hard, but when he reached his grandfather the basket was again empty. Out of breath, he said, “See Grandpa, it's useless!” “So you think it is useless?” The old man said, “Look at the basket.” The boy looked at the basket and for the first time realized that the basket was different. It had been transformed from a dirty old coal basket and was now clean, inside and out.

“Son, that's what happens when you read the Qur'an. You might not understand or remember everything, but when you read it, you will be changed, inside and out. That is the work of Allah in our lives.”

Depresi

Kes A

Baru-baru ini saya menerima empat orang pesakit yang tercedera akibat pergaduhan yang dicetuskan oleh salah seorang daripada mereka yang mengamuk menggunakan parang. Dia mengakibatkan kecederaan pada 3 orang rakan sekerjanya dan dia sendiri mengalami kecederaan yang paling teruk. Pesakit menunjukkan tanda-tanda kemurungan dan enggan bercakap. Setelah menyoal teman sekerjanya, pesakit rupa-rupanya mengalami kelakuan agresif dan tanda kemurungan selama dua bulan setelah berlaku masalah dalam hubungan cintanya.

Adakah anda mengalami simptom-simptom berikut?

• Perasaan sedih yang keterlaluan.
• Hilang minat pada aktiviti atau pekerjan yang biasa dilakukan.
• Kurang selera makan atau bertambah selera makan.
• Pertambahan atau pengurangan berat badan mendadak.
• Sukar tidur atau berlebihan tidur.
• Perasaan putus asa dan tidak dapat membuat keputusan dengan baik.
• Kurang kebolehan memberi tumpuan dalam sesuatu perkara.
• Rasa lemah dan kurang tenaga.
• Rasa ingin mati.

Jika ya, dapatkan nasihat doktor anda sekarang.


Simptom-simptom di atas merupakan gejala kemurungan (depression). Kemurungan merupakan masalah psikiatri yang paling kerap ditemui di kalangan pesakit yang mendapatkan rawatan pesakit luar. Insiden kemurungan di kalangan wanita ialah 20% manakala bagi lelaki ialah 10%. Kemurungan lebih kerap berlaku kepada wanita berbanding lelaki dan risiko kemurungan meningkat dengan bertambahnya usia.



Kes B

Encik M, berusia 35 tahun telah dirujuk ke Klinik Ortopedik untuk sakit belakang yang kronik. Setelah melalui siri pemeriksaan dan ujian darah serta radiologi, didapati tiada sebarang ketidaknormalan yang melibatkan tulang belakang beliau. Ketika lawatan encik B yang ke lima ke Klinik Ortopedik, beliau didapati mempunyai simptom-simptom kemurungan dan akhirnya beliau membuat pengakuan bahawa beliau merasa tertekan atas masalah penceraian dan hak penjagaan anaknya. Encik B akhirnya dirujuk ke bahagian Psikiatri untuk mendapat rawatan lanjut dan khidmat kaunseling.


Gejala kemurungan tidak semestinya melibatkan perubahan mood sepertimana yang disebutkan di atas tetapi boleh juga muncul dalam bentuk somatik, yang bermaksud pesakit datang dengan pelbagai masalah fizikal seperti sakit perut, sakit dada, sakit kepala dan sebagainya. Kebanyakan daripada simptom somatik tersebut tidak spesifik dan gagal dikesan punca nya melalui pemeriksaan klinikal dan ujian makmal.

Penyebab Kemurungan

Sebab utama kemurungan tidak diketahui dengan jelas.
• Menurut kajian, kemurungan dikatakan mempunyai perkaitan dengan gangguan pada paras serotonin dalam sistem saraf tunjang.
• Ia juga mempunyai kaitan genetik iaitu melibatkan 7% daripada mereka yang mempunyai sejarah keluarga menghidap masalah kemurungan atau bipolar, dan 8% dari kalangan mereka yang mempunyai sejarah keluarga kebergantungan pada alkohol.
• Penyalahgunaan dadah atau ubatan juga boleh meningkatkan risiko kemurungan.
• Penghidap sakit kronik seperti kanser, penyakit buah pinggang, sakit jantung juga berisiko mendapat masalah kemurungan.
• Akhir sekali, faktor stress psikososial seperti masalah rumahtangga (penceraian, kecurangan), kehilangan orang yang disayangi (disebabkan kematian atau perpisahan), masalah tempat kerja dan masalah kewangan juga menyumbang kepada kemurungan.


Secara perubatan, rawatan kemurungan boleh dibahagikan kepada dua:
• Rawatan farmakologi melibatkan ubat antidepressant seperti SSRI, MAOI, Tricyclic antidepressant.
• Rawatan bukan farmakologi seperti kaunseling dan terapi kelakuan.




Bagi orang yang beriman kepada Allah, segala masalah yang melanda seharusnya dihadapi dengan tenang dan diatasi dengan cara yang terbaik. Rukun Iman yang merupakan asas kepercayaan dalam Islam menggariskan supaya orang mu’min beriman kepada qadha’ dan qadar. Mengimani perkara ini menjadikan kita meyakini bahawa segala takdir adalah dengan kehendak-Nya yang berlaku atas sebab dan hikmah tertentu.

Firman Allah: “Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan berduka cita terhadap apa yang luput dari kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri.” (Surah Al-Hadid: Ayat 22-23)

Al-Quran sebagai kitab agung merupakan motivasi terbaik dalam menangani stress dan mengelakkan kemurungan. Di dalamnya terkandung pelbagai kata-kata semangat dan harapan yang disusun-Nya dalam bahasa yang indah sebagai khabar gembira bagi orang-orang yang beriman.

Firman Allah yang bermaksud: “…kecuali orang-orang yang sabar (terhadap bencana), dan mengerjakan amal-amal saleh; mereka itu beroleh ampunan dan pahala yang besar.” (Surah Hud: Ayat 11)

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan): "Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih; dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah dijanjikan Allah kepadamu". (Surah Al-Fussilat: Ayat 30)

“Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar..” (Surah Al-Baqarah: Ayat 155)

BAROMKEH MATAMU DI MATAKU

Promosi novel...



Baromkeh Matamu di Mataku, karya penulis muda Ummu Hani Abu Hassan, memenangi tempat ketiga Pertandingan Novel Remaja Hadiah Sastera Kumpulan Utusan 2007.

Petikan ayat pada mukasurat 329 yang saya sukai:

"Pedoman cinta.
Apakah pedoman cinta itu?

Pertama, tiada cinta yang mengatasi cinta kepada Allah dan Rasul-Nya. Kedua, walau apa pun tingkatnya, kepada apa dan siapa pun, cinta mesti didasarkan kerana Allah dan Rasul-Nya. Bukankah cinta kepada Tuhan bermaksud menuruti segala yang diajarkan Rasul-Nya? Cinta yang benar adalah untuk mencari keredhaan Allah semata-mata. Semata-mata."

Usaha dan Takdir

“Maha Suci Allah Yang di tangan-Nyalah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.” (Surah Al-Mulk: Ayat 1-2)


“Maaf makcik. Suami makcik menghidap kanser di tahap kritikal. Tiada sebarang rawatan yang dapat menyembuhkannya sepenuhnya. Yang mampu kami berikan hanya rawatan sokongan sahaja untuk memastikan dia dalam keadaan yang paling selesa. Yang mampu kita buat hanyalah berdoa…”

Berat untuk saya meluahkan kata-kata ini di hadapan keluarga pesakit. Melihat wajah yang muram serta mata yang berkaca terasa amat menyakitkan. Mendengar esakan kecewa mengundang rasa pedih di jiwa. Saya rasa bersalah, tapi apa yang mampu saya lakukan...

Sebagai seorang doktor perubatan, pastinya saya mengharapkan semua pesakit yang dirawat sembuh sepenuhnya dan menjalani kehidupan yang selesa dan gembira. Tetapi dalam banyak keadaan, saya akur dengan limitasi diri serta takdir Ilahi. Saya sedar, Allah menciptakan setiap penyakit dengan penawarnya kecuali mati. Allah jualah penyembuh segala kesakitan dan usaha saya dalam bentuk ubat mahupun rawatan hanyalah asbab kepada penyembuhan itu.

“Ayah puan sedang dalam keadaan yang kritikal sekarang. Pernafasannya mula terganggu kerana strok menyerang bahagian otak yang mengawal pernafasan dan jantung. Keadaannya boleh menjadi semakin buruk pada bila-bila masa dan jika ini berlaku, tidak banyak yang mampu kami lakukan. CPR dan memasukkan tiub pernafasan bukanlah pilihan yang terbaik untuknya. Harap puan dan keluarga boleh membincangkan apakah pilihan kalian jika keadaan ayah puan semakin teruk.”

Bila berhadapan dengan expektasi keluarga yang tinggi, menyatakan pilihan yang terhad untuk penyembuhan pesakit adalah amat sukar dan kerap meletakkan diri dalam keadaan serba salah. Ada keluarga yang pasrah jika keadaannya pesakit semakin teruk, lebih-lebih lagi bagi pesakit yang tua dan sudah lama terlantar sakit. Ada pula yang tidak dapat menerima dan mengharapkan doktor melakukan sesuatu yang tak tercapai dek kuasa dan tenaga. Apalah daya saya…

“Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh.” (Surah An-nisa’: Ayat 78)

Bukannya saya tidak yakin pada usaha, bukan pula saya cuba mengatakan bahawa hidup mati pesakit dalam tangan saya, bukan juga saya ingin berlepas tangan dari tugasan saya. Saya cuma menyampaikan bahawa keupayaan saya terbatas. Kecanggihan teknologi perubatan juga takkan mampu melawan takdir Ilahi. Saya dan teknologi perubatan adalah makhluk yang amat terbatas.

“Apa-apa pun makcik, semua nya dalam kekuasaan Allah. Doktor hanya mampu meramalkan mengikut pengalaman dan pengetahuannya. Tetapi Allah lah yang Maha Berkuasa Menyembuhkan. Kalau Allah nak sembuhkan suami makcik, Dia mampu melakukannya dengan kehendak-Nya. Berdoalah makcik…”

Begitulah sering saya akhiri penerangan saya. Saya tidak mahu pesakit mahupun keluarga meletakkan harapan yang tinggi terhadap rawatan saya yang terbatas, namun tidak mahu membunuh semangat mereka. Saya ingin meyakinkan diri dan mereka bahawa Allah lah penentu segala dan setiap sesuatu dalam genggaman-Nya. Saya ingin kami sama-sama menyedari bahawa keupayaan makhluk ini benar-benar terbatas dan sebab itu kita perlukan Allah sebagai Tuhan. Saya ingin kami sama-sama menginsafi bahawa kita tidak boleh sekali-kali putus asa dari rahmat-Nya.


“Dan Tuhanku, Dia Yang memberi makan dan minum kepadaku. dan apabila aku sakit, Dialah Yang menyembuhkan aku…” (Surah As-Syu’ara: Ayat 79-80)

“….dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir.” (Surah Yusuf: Ayat 87)


Maafkan hamba Ya Allah... Terbiasa dengan hukum sebab dan akibat, kadang-kadang hamba lupa mengingatkan diri hamba bahawa setiap yang berlaku adalah atas ketentuan-Mu ya Allah. Bila menerangkan pada pesakit tentang pathophysiology sesuatu penyakit dan juga mekanisme ubat, saya kadang-kadang terlupa menyebut Insya-Allah (dengan kehendak Allah). Saya sering lalai dan alpa. Maafkan saya Ya Allah…

Tunggu Teduh Dulu

Tunggu Teduh Dulu (TTD), karya penulis sastera Islam Malaysia Faisal Tehrani, mengisahkan ketabahan seorang wanita bernama Salsabila Fahim yang gigih mengusahakan ladang betik di tanah peninggalan ayahnya dan dalam masa yang sama terpaksa berdepan dengan masalah keluarganya serta tersepit dalam hubungan cintanya.

“Orang tak boleh pandang kita lemah. Kita perempuan Islam yang ada kekuatan dan maruah.” –Salsabila Fahim

Menariknya TTD bukan hanya pada kisahnya yang dramatik serta menyentuh hati, dan bukan semata kerana gaya bahasanya yang indah. Menariknya TTD adalah kerana ia sentiasa mengingatkan pada konsep tauhid yang disebut berulang kali, bahawa dalam apa pun yang diusahakan, ia perlu dilakukan atas asas syahadah, tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah.

TTD dalam setiap bab ada sahaja menyelitkan unsur nasihat dan peringatan, menyedarkan dengan cara tersendiri dan bersahaja membuatkan diri muhasabah dan kadang-kadang menangis. Ia berkali-kali menjadikan kita ingat bahawa kita hidup di dunia ibarat berteduh mengumpul bekalan dan tempat berteduh yang sebenarnya adalah pada-Nya.

Kata Teh Sofia: “Aku belajar bahawa penderitaan adalah kerana keinginan dan pemilikan, ia muncul kerana ada kelekatan atau attachment. Aku terlalu bergantung hingga lupa pergantungan yang lain.”

Kata Salsabila: “Ini cerita bagaimana saya menunggu teduh dalam ribut. Ini cerita mengenai hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan Penciptanya. Ini adalah cerita bahawa hakikat seluruh alam semesta ini berasal dari Allah dan akan kembali kepada-Nya, tidak dapat tidak. Itulah titik hubungan kita di muka bumi ini, titik hubungan kita dengan insan lain dan juga segala tindakan. Dunia kita di muka bumi ini hanyalah persinggahan. Kita cuma menunggu berteduh, cukup saja bekalan dan tiba masanya, kita juga akan berangkat seperti yang lain-lain.”

Hikmah - Makcik Salhah

Sabda Nabi s.a.w: “Wahai Aisyah! Sesungguhnya Allah lemah lembut dan sangat cintakan kelembutan dan Dia memberi kepada kelembutan akan sesuatu yang tidak diberikan kepada kekerasan.”

Tiap kali berdepan dengan karenah pesakit yang pelbagai dan kadang kala menguji kesabaran, saya memujuk hati sambil mengingati nasihat Makcik Salhah; “Mun merawat pesakit, iboh kelaka kasar. Mun kitak kelaka lembut-lembut, setengah daripada sakit kamek orang tok dah hilang. (Kalau merawat pesakit, jangan bercakap kasar. Kalau awak bercakap lemah lembut, separuh daripada kesakitan kami dah hilang).”

Makcik Salhah yang membahasakan dirinya sebagai Nenek, kerap saya temui di surau klinik pakar SGH ketika solat zuhur dan asar. Saya kira usianya sekitar 70-an. Dalam kesibukan mengurus kantin hospital, beliau tetap gagahkan dirinya berjalan ke bangunan klinik pakar untuk solat zuhur dan asar di surau hospital. Biar pun kakinya sakit dan terpaksa berjalan perlahan, dia masih taat dengan tanggungjawab nya sebagai seorang muslim. Solat nya pula terpaksa duduk di atas kerusi kerana sakit lututnya. Dalam sembang-sembang dengannya, sempat juga saya kutip kata-kata berharga darinya.

“Bukannya kamek orang maok gilak ngan ubat diberik doktor, tapi maok kitak orang dengar pengaduan kamek orang. Bila kitak orang pegang jak bahu kamek orang pun dah rasa lega.( Bukannya kami nak sangat dengan ubat yang doktor bagi, tapi kami nak doktor dengar pengaduan kami. Bila doktor pegang je bahu kami, kami dah rasa lega).” Kata-kata Makcik Salhah terngiang-ngiang lagi.

Melalui pelbagai pengalaman, saya mengakui kebenaran kata-kata Makcik Salhah. Pesakit yang dilayan dengan baik dan lemah lembut akan berwajah ceria bila meninggalkan bilik rawatan. Kadang-kadang kemarahan yang membara akibat menunggu terlalu lama, hilang bila disapa dengan kecerian dan kelembutan. Pernah seorang wanita marah-marah masuk ke dalam bilik rawatan kerana nombor gilirannya ‘dilangkah’ secara tidak sengaja. Apabila dipanggil masuk ke dalam dan saya sapa dengan kata meminta maaf dan lemah lembut, dia lantas tersenyum dan membalas ramah. Dia malahan membalasnya dengan ucapan maaf kembali. Alangkah indahnya kemaafan dan lemah lembut!

Saya belajar bahawa kata-kata maaf dan kelembutan boleh menjadi ubat mujarab mendinginkan perasaan yang panas. Saya belajar untuk menyantuni sikap kurang sabar dengan kesabaran dan hasilnya amat menyenangkan. Saya belajar memahami kesusahan dan kekangan orang lain dan saya jadi lebih mensyukuri nikmat yang saya kecapi. Kadang-kadang, ketegasan saya lontarkan kerana ada keadaan yang tidak dapat ditangani dengan kelembutan semata. Di sini, saya menyedari pentingnya kebijaksanaan (hikmah) dalam semua keadaan. Sifat ini aplikasinya bukan setakat di bilik rawatan, tapi dalam da’wah dan hidup seharian.

“Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu...” (Surah Ali ‘Imran, ayat 159)